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《林泉高致》中的山水画思想
《林泉高致》是中国山水画论的一部重要著作，是北宋山水画家郭熙对一生山水画实践的总结，具有丰富的绘画思想。在中国绘画理论史上具有重要的价值，书中所阐述的理论代表了当时的理论高度，并对后世影响巨大。文中谈到山水画的审美价值，画者的主观修养，“三远法”等几个方面，可以说全面的论述了作者的绘画思想。
1．山水画的审美价值。“君子之所以爱夫山水者，其旨安在？丘园养素，所常处也⋯⋯此人情所常愿而不得见也。”文章一开始就指出文人士大夫之所以喜好山水，因为它是常处、常乐、常适、常亲的地方，人心向往自然，这是人之常情，是人的自然本性，更是一种精神寄托。太平盛世，士人无需像动乱年代那样遁隐山林，且“亲君之心两隆”，有兼济天下，定国安邦的伟大抱负。
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请问清明上河图是谁画的啊？
清明上河图是北宋画家张择端画的。
清明上河图，中国十大传世名画之一。为北宋风俗画，北宋画家张择端仅见的存世精品。
清明上河图宽24.8厘米、长528.7厘米，绢本设色。作品以长卷形式，采用散点透视构图法，生动记录了中国十二世纪北宋都城东京（又称汴京，今河南开封）的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况，是北宋时期都城东京当年繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照。
这在中国乃至世界绘画史上都是独一无二的。在五米多长的画卷里，共绘制了数量庞大的各色人物，牛、骡、驴等牲畜，车、轿、大小船只，房屋、桥梁、城楼等各有特色，体现了宋代建筑的特征。
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谁曾为为盛世帝王画像过？
唐代的绘画在隋的基础上有了全面的发展，人物鞍马画取得了非凡的成就，青绿山水与水墨山水先后成熟，花鸟、走兽也作为独立画科引起人们注意，可谓异彩纷呈。初唐时的人物画发展最大，山水画则沿袭隋代的细密作风，花鸟画已经出现个别名家，宗教绘画的世俗化倾向逐渐明显。展子虔的《游春图》尽管悦人眼目，但山水画在中国古代文明鼎盛时期唐代（618—907年）并未成为主流。帝王们一如既往，将绘画作为维护其政治统治和文化权威的工具，宫廷画家仍将他们的主要精力用于肖像画、历史和宗教主题的人物画方面。
贵族出生的阎立本（？～673年）可称此中翘楚，不仅是绘制人物故事的圣手，而且是成就卓越的建筑师和工艺师，曾做过掌管皇家营造事务的“将作大匠”。阎立本身为“画师之王”，仍痛感画工地位的卑贱，曾告诫自己的后代：“吾少读书，文辞不减侪辈，今以画见名，与厮役等，若曹慎毋习。”根据唐太宗李世民的旨意，阎立本完成了《历代帝王图》、《秦府十八学士图》、《凌烟阁功臣二十四人图》、《步辇图》、《职贡图》等重要作品，其中《历代帝王图》和《步辇图》留存至今。
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当茶遇到咖啡（西方文化及中西文化对比）（共13集）
1、 文化融合与文明冲突（上）赵林
2、 文化融合与文明冲突（下）赵林
3、 中西文化的精神差异 赵林
4、 中西文化比较新探索 辜正坤
5、 中西语言文字与文化比较 辜正坤
6、 西方的浪漫主义 朱孝远
7、 古代希腊人的诗性生活—英雄主义 朱孝远
8、 古希腊神话的现代性（上） 徐葆耕
9、 古希腊神话的现代性（下） 徐葆耕
10、 欧洲文艺复兴运动的产生和文学的进步 刘建军
11、 莱奥那多•达•芬奇与意大利文艺复兴（上） 田时纲 吕同六
12、 莱奥那多•达•芬奇与意大利文艺复兴（下） 吕同六
智慧的痛苦（感悟哲学思想，品味人文精神）（共13集）
